全新解读经典预测案例观梅占,正本清源,重新认识易学大师邵雍

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全新解读经典预测案例观梅占,正本清源,重新认识易学大师邵雍

这段时间重新分析经典预测案例《观梅占》,很多易学爱好者都有疑问:为什么《观梅占》、《牡丹占》的应期都是第二天?是怎么定出这个应期的呢?《梅花易数》是不是易学大师邵雍的著作?带着这些问题,重新了解易学大师邵雍。

梅花易数

《易经》预测中干支纪时是非常重要的概念,但是由于历史久远,纪录时辰的规则不断变化,公历、农历、干支纪时三者之间的转化复杂。要想分析当时的时间、空间环境是非常难的事情,因为根本没有弄清楚当时的时间环境。

正本清源,问题一、《梅花易数》是不是邵雍所作?

有些人说:“梅花易数不是邵雍所作,是后人假借邵雍之名,《梅花易数》作者:邵康节,为什么不用邵雍这个名字呢?邵康节是邵雍去世后的谥号”这个解释看似合理,其实不然。如果把邵雍的《皇极经世》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等著作认真读几次你就会发现中间很多数字与易学之间的关系了。《梅花易数》主要就是分析数字与易经之间的关系,这与邵雍一生的研究是完全相符合的。如果不是邵雍大师?不知道还有谁有这种预测能力了。

观梅占未解之秘

邵雍诗《观易吟》

一物其来有一身,一身还有一乾坤。

能知万物备於我,肯把三才别立根。

天向一中分体用,人於心上起经纶。

天人焉有两般义,道不虚行只在人。

这首诗里已经明确写出了《梅花易数》中最重要的关系“体用”关系。我想《梅花易数》不是邵雍所整理,但是大部份预测案例一定是邵雍所预测的,只是后人把他的预测案例整理成书吧了。

六开彩预测内部《梅花易数》预测中最重要的是模拟时空环境,如果时空环境都分析错了,那么肯定会出错呀。下面把《观梅占》当时预测的时空环境推演出来。

1040年邵雍30岁李之才传授邵雍《先天图》,1045年邵雍35岁当年李之才去世,1049年邵雍39岁移居洛阳。公元1051年5月16日,农历:1051年四月初四,干支:辛卯年,癸丑月,甲申日,己巳时,邵雍在天宫寺击打老鼠。公历:1053年1月9日,观梅占。公历:1053年4月7日,牡丹占。

邵雍一生重要时间点

六开彩预测内部正本清源,问题二、《观梅占》的应期为什么是第二天?

天佑四年1052年(天宫寺)农历:1052年十二月十七日申时(干支:壬辰年癸丑月戊子日,庚申时)公历:1053年1月9日,观梅占;应期:第二天傍晚(公历:1053年1月10日,农历:1052年十二月十八日,干支:壬辰年癸丑月,己丑日。)

观梅占本卦

分析:《观梅占》所得到的卦是泽火革卦,变卦为泽雷随卦,互卦为天风姤卦。革卦的上卦为兑为金,下卦为离为火;变卦的上卦为兑为金下卦为雷为木,互卦的上卦为乾为金,下卦为巽为木。乾金与兑金在预测日(戊子水日为休)。到应期第二日己丑日(丑土生金则旺),所以是第二日。兑金(少女)为阴金,应期时辰:酉时,酉金为阴金,酉时火酉正时,月亮出来之时。预测时间农历十二月十七日太阳已经下山(参看二十四节气,太阳运动变化规律)。

观梅占应期

如果想全面了解易学大师邵雍,只要把它的著作认真研究、分析。参悟邵雍的思想,了解邵雍的一生对于《易经》学习一定会有巨大的提高。在邵雍的诗句里你一定会寻觅到你想要的《易经》秘密。

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